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Cruzadas

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Las Cruzadas se han convertido en una parte integral de la historia de la Edad Media. Este tema sigue siendo relevante hoy.

Tanto los fanáticos religiosos como los fascistas se llaman cruzados y uno de los grupos de terroristas islámicos se llama directamente la Brigada Salah ad-Din, en honor del famoso comandante musulmán. En Europa, los caballeros-cruzados suelen estar idealizados.

De hecho, la historia de las Cruzadas está llena de misterios y solo mitos. Ella está lejos de lo que la conocemos por películas y novelas de aventuras.

Las cruzadas fueron un ataque contra los musulmanes. Vale la pena considerar las campañas no como una agresión, sino como un intento de proteger a Europa de los musulmanes. Pero el evento no se puede llamar exitoso. Si nos fijamos en todas las guerras que han estallado en el Mediterráneo desde el siglo VII, resulta que las batallas no disminuyeron, sino que simplemente se libraron en diferentes frentes. Oriente luchó con Occidente en los Pirineos y Apeninos, en el sur de Francia y el norte de África, en los Balcanes, en Asia Menor y Asia Occidental, y en el Mediterráneo mismo. El califato árabe, sus aliados y herederos casi siempre atacaban. Y en la Edad Media, la gente pensaba de esa manera. En el frente occidental en el siglo XI, la situación se estabilizó, pero en el este, en Bizancio, después de la batalla de Manzikert en 1071, se describió una catástrofe. Luego, durante una batalla a gran escala, el Seljuk Sultan Alp-Arslan derrotó al ejército del Imperio Romano del Este. Siete años después, Nicea cayó y se convirtió en la capital del Sultanato. A finales del siglo XI, las unidades avanzadas de los selyúcidas comenzaron a aparecer en las cercanías de Constantinopla. Entonces el emperador bizantino, Alexei I Comnenus, un gobernante y comandante talentoso, le pidió ayuda al Papa. Constantinopla necesitaba un pequeño ejército profesional para su protección. El Emperador ni siquiera pensó que el Occidente cristiano respondería a una escala tan grande. Nadie podría haber previsto más. Así comenzaron las Cruzadas.

Tierra Santa era una colonia occidental. Esta pregunta desaparece de inmediato si descubres quién patrocinó a los estados cruzados en el Este. Las finanzas vinieron de Europa. Los cruzados no podían desviar recursos de los territorios ocupados, y no se trataba de colonizar el Medio Oriente. Esta es la diferencia fundamental entre las Cruzadas en el Este y lo que sucedió con las órdenes espirituales y caballerescas en el Báltico.

La gente fue a las Cruzadas por sobrepoblación y por dinero. En esos años, Europa realmente parecía superpoblada. Pero la salida de personas en los siglos XI-XIII al este del Mediterráneo no eliminó la tensión demográfica de ninguna manera. En la Jerusalén latina y en otros países creados por los cruzados, el número de francos era pequeño. Se concentraron en las fortalezas, judíos, musulmanes y cristianos orientales locales todavía vivían. A finales del siglo XI, el crecimiento económico comenzó en Europa occidental. Fue gracias a él que se encontraron fondos para organizar numerosas campañas militares. Los historiadores medievales dijeron la verdad. La motivación para las Cruzadas fue ayudar a los hermanos en la fe, detener el avance del Islam y regresar a las tierras verdaderamente cristianas. Y estas razones están estrechamente relacionadas, no relacionadas con la sobrepoblación o el enriquecimiento.

En las Cruzadas, nació una lucha entre europeos. Este mito apareció gracias a la famosa confrontación histórica entre los reyes Ricardo Corazón de León y Felipe II Augusto. De hecho, muchos conflictos políticos internos fueron trasladados por los europeos a Tierra Santa. Por ejemplo, los Guelphs y Gibbelins, los comerciantes italianos y los grupos feudales se opusieron entre sí. Pero Oriente se estaba convirtiendo en un nuevo escenario para los oponentes. Y dos monarcas, un francés y un inglés, eran rivales amargos incluso antes del comienzo de la Tercera Cruzada. Es solo que en este momento la fase "caliente" de la guerra fue reemplazada por la "fría". No hubo contradicciones nacionales. Entonces los cristianos eran en gran medida cosmopolitas, percibiéndose a sí mismos y a los demás como residentes de territorios, no estados. El mismo Ricardo Corazón de León se llamaba "Poatevin", es decir, un habitante del condado de Poitiers. En esos años, los franceses fueron llamados los habitantes de la tierra de Ile-de-France, que pertenecía a los Capetos.

Bajo la apariencia de campañas, los sujetos simplemente fueron robados. Había una constante falta de dinero para las Cruzadas. Roma constantemente introdujo nuevos impuestos, comenzó a vender indulgencias. Los reyes que enviaron una campaña literalmente devastaron sus posesiones en preparación. Antes de la Tercera Cruzada, Francia e Inglaterra introdujeron un nuevo impuesto: el "diezmo de Saladino". Ricardo Corazón de León exprimió todos los jugos del condado de Angevin, bajó el tributo de Escocia por dinero y le vendió varios castillos. El rey vendió todas las oficinas eclesiásticas y seculares posibles. Luis IX el Santo, al organizar la Séptima Cruzada, logró gastar 12 de sus ingresos anuales. Incluso construyó un puerto separado en el Mediterráneo para no depender de la flota italiana. En 1291, la capital del Reino de Jerusalén, Acre, cayó. Los mamelucos no solo destruyeron la ciudad, sino que también masacraron a casi toda la población. La ciudad fue restaurada solo medio siglo después. Sin embargo, la fortaleza de los cruzados fue destruida. Durante mucho tiempo, los pensadores europeos discutieron la posibilidad de nuevas cruzadas, se calcularon las cantidades. Sin embargo, resultaron ser tan astronómicos que los proyectos se extinguieron rápidamente.

Los cruzados fueron impulsados ​​por la codicia. Para aquellos que querían hacerse ricos en esos años, la Cruzada era una opción no rentable. Volví a casa con unidades del tesoro. La mayoría llegó sin nada, habiendo perdido incluso lo que tenían. No hay nada que decir sobre los campesinos. La tierra santa es fértil, pero ¿cuántos la han alcanzado y recibido asignaciones allí? Los señores feudales que participaron en la Cruzada tuvieron que hipotecar sus posesiones, pedir dinero prestado para equipo y honorarios. Los caballeros dejaron a sus familias sin apoyo, confiándolos a Dios, la iglesia y el señor supremo. De los líderes de la primera campaña, solo Bohemund de Tarentum y su sobrino Tancred tenían claros intereses político-militares en el Este. Ambos no pudieron alcanzar el poder en el sur de Italia de ninguna manera. Para estos líderes, la campaña fue una ocasión para crear su propio reino oriental. Para Bohemund, este intento no fue el último, toda su vida trató de aprovechar la oportunidad de convertirse en una figura importante en la confrontación entre el Reino de Sicilia y Bizancio. Los cuatro señores feudales más grandes de Europa, el conde de Toulouse, el conde de Flandes, el duque de Lorena y el duque de Normandía, superaron incluso al rey de Francia en sus posesiones. Sin embargo, en el Este, recibieron asignaciones modestas. Prueba de la desventaja de la campaña fue el hecho de que casi todos los guerreros regresaron al final de la misión. A Gottfried de Bouillon, que encabezó el estado más grande de Tierra Santa, el reino latino-Jerusalén, solo le quedaban doscientos caballeros. Aparentemente, no había oportunidades para hacer tesoros aquí.

En las Cruzadas, la sangre fluía como el agua. La ciencia militar usa el término franco "daño colateral", no se puede hacer nada al respecto. En aquellos días, las tropas no podían existir sin los robos que la acompañaban, la guerra se alimentaba sola. Los líderes militares vieron cómo se comportaban los soldados, pero lo soportaron. No había otros guerreros, no era una cuestión de disciplina. Y la masacre fue parte de la victoria, era tradicional para esa época. Los muertos no interfieren con el saqueo. Los soldados mataron y torturaron, con la esperanza de averiguar la ubicación de los objetos de valor. Es probable que el derramamiento de la sangre de los "infieles" se considerara un ritual de purificación, no solo entre los cristianos, sino también entre los musulmanes. La masacre más famosa tuvo lugar en 1099, cuando, después de la captura de Jerusalén, los cruzados hicieron un verdadero río sangriento. Se dijo que toda la población de la ciudad fue destruida. Pero esto parece una exageración. Los contemporáneos escriben que mataron selectivamente, muchos se salvaron, razonando razonablemente. No tenía sentido matar a todos los habitantes: los cruzados necesitaban sirvientes. ¿Y qué hacer en una ciudad vacía? Esa masacre fue dictada por la venganza. Los cruzados tuvieron que soportar tres años de dificultades, no todos alcanzaron el objetivo final. Las pérdidas de los habitantes fueron enormes. El número de los muertos durante esa masacre varía de 10 a 70 mil en diferentes fuentes. Las masacres de prisioneros tuvieron lugar por orden directa de los comandantes. En 1187, Salah ad-Din ordenó la ejecución de 240 templarios. Matarlos fue más rentable que intercambiarlos. La ejecución de los caballeros fue un acto de intimidación. Y en 1191 cerca de Acre, Ricardo Corazón de León hizo un acto similar. Trató de negociar con Salah ad-Din sobre el intercambio de prisioneros, pero el Sultán estaba jugando por tiempo. La campaña estaba en peligro, y los musulmanes también tuvieron que ser alimentados y protegidos. El consejo de guerra decidió ejecutar a los prisioneros. Luego los europeos mataron a unos 2.600 sarracenos. La violencia no era un sello distintivo de las Cruzadas. Y en los días de los vikingos, y antes, los prisioneros fueron ejecutados en masa justo en el campo de batalla. En esos años, la guerra se volvió aún más humana: a menudo se liberaba a las personas para pedir rescate. Prefirieron vender prisioneros como esclavos en lugar de matar. Esta era su oportunidad de escapar y escapar.

Para los cruzados, la salvación no era lo principal. En cualquier ejército hay aventureros y cínicos. Pero también hay muchos que van a cumplir objetivos elevados. Fueron esas personas las que inspiraron a los hermanos, dándoles la fuerza para derrotar a los "infieles". La sociedad medieval estaba saturada de ideas de religión. Nuestros antepasados ​​actuaron de acuerdo con ellos. Para muchos europeos, la participación en la Cruzada fue la única forma de expiar sus pecados ante Dios. Refutan el mito de la historia de algunos participantes famosos en las campañas. Por lo tanto, Stephen II, Comte de Blois era un noble rico e influyente. Su esposa era la hija del propio Guillermo el Conquistador; muchos niños crecieron en la familia. Stefan hizo una caminata claramente no por tesoro. Pero debido a las dificultades y dificultades, renunció a su empresa y regresó a casa. La esposa comenzó a reprochar al caballero por cobardía, por negarse a cumplir con su deber. Luego, el recuento en 1001 volvió a una campaña. Un año después, en la batalla de Ramla, murió. El conde de la Marche mató al amante de su esposa, y él mismo fue a expiar los pecados en Tierra Santa. Y cabalgó no como parte de la Cruzada, sino como un peregrino. Al regresar, el conde le dio sus tierras al rey inglés, y él mismo fue a un monasterio. Esa moral era en aquellos días.

Las cruzadas encubrieron el genocidio de los judíos. Los cruzados a menudo son acusados ​​de genocidio judío. Si esto sucediera, sería contrario a los deseos de los líderes, espirituales y militares. Sin embargo, la repetición de la historia no se refería a la malicia, sino simplemente a la debilidad de la élite. Los judíos comenzaron a aplastar no en Jerusalén, sino también en Europa. Una historia similar sucedió en Londres, incluso en preparación para la Tercera Campaña. Las autoridades prohibieron a los judíos abandonar sus hogares para evitar peleas. Pero decidieron organizar unas vacaciones en las calles. Todo terminó con golpizas y robos. Los lugareños participaron con gusto en esas persecuciones, que vieron a los judíos como representantes de las personas que crucificaron a su Dios. También hubo razones económicas: los competidores y los usureros fueron eliminados, fue posible robar con un pretexto religioso. La cruzada del "Pueblo" se hizo famosa por sus pogromos. Luego, hasta 300 mil personas fueron a Tierra Santa, incluidas mujeres con niños. Pero las pandillas de personas marginales amargadas y armadas en todas partes fueron rechazadas por las autoridades seculares y eclesiásticas. Entonces, en Maguncia, el obispo escondió a los judíos en su patio. Pero eso no los ayudó. Pero en Hungría, generalmente se evitaban los pogromos. Es solo que el rey local Kaloman cerró la frontera, sin dejar que las multitudes enojadas entraran a sus tierras. La violencia contra los judíos fue claramente criticada por ideólogos del movimiento cruzado. San Bernardo de Claraval, el inspirador de la Segunda Cruzada y autor de la Carta Templaria, dijo que los judíos son palabras vivas de las Escrituras, que soportan la esclavitud de los príncipes cristianos.

Los musulmanes fueron severamente oprimidos por los cristianos. En su Libro de Edificación, Osama-ibn-Munkyz describe la cortesía de los templarios, que incluso permitieron a los musulmanes rezar en las mezquitas capturadas. Los propios seguidores del Islam toleraban a los infieles, creyendo que debían pagar la tutela del estado. Los musulmanes y los judíos pagaron el mismo impuesto no solo en los estados cruzados en Tierra Santa, sino también en España y Sicilia. Si los cristianos realmente oprimieran brutalmente a la población local, no podrían resistir en la región durante doscientos años. El viajero árabe Ibn Jubair dijo que en el siglo XII, en los Pirineos, los musulmanes vivían mejor bajo el gobierno de los francos que bajo sus correligionarios: los impuestos son bastante razonables y nadie invade la propiedad. La respuesta no siempre fue tan tolerante. Si Salah ad-Din y sus descendientes trataban a los cristianos con relativa calma, entonces los mamelucos y los sultanes de Egipto perseguían duramente a los "infieles".

Los cruzados querían convertir a los musulmanes al cristianismo. Los contemporáneos en sus obras llaman a los musulmanes "paganos". Pero nadie quería convertirlos a su fe en masa y aún más a la fuerza. El mundo islámico fue percibido como una gran cultura comparable en escala al cristiano. Esto está lejos de los países bálticos, donde los sacerdotes marcharon frente al ejército. Se cree que las ideas de la conversión masiva de musulmanes fueron de San Luis IX en la Octava Cruzada en 1270. Pero esas actividades de misioneros entusiastas deben considerarse una excepción. Es cierto que hay santos en la historia que, en docenas y cientos, tradujeron a los ex musulmanes a su fe.

La jihad islámica ha estallado debido a las cruzadas. La guerra santa contra los infieles comenzó no a causa de las Cruzadas, sino mucho antes, en el siglo VI. Y la jihad continúa hasta nuestros días. El gran historiador árabe Ibn Khaldun escribió que una guerra santa es el deber religioso de cada musulmán, es necesario convencer u obligar a todos a convertirse al Islam. Además, en la Edad Media, la yihad ni siquiera estalló con renovado vigor, aunque había una razón. Justo en el Medio Oriente, los clanes comenzaron a pelear entre sí, comenzó un cambio de dinastías. Al principio, la región pertenecía a los árabes, fueron reemplazados por los turcos y kurdos selyúcidas. En el siglo XI, los egipcios intentaron conquistar Siria y Palestina. No todos se dieron cuenta de que los cristianos habían comenzado su guerra santa por la fe. Hasta que el Medio Oriente se unió, los emires, califas y atabeks lucharon entre sí, no por su fe. Esto permitió a los cruzados lograr éxitos temporales.

Los cruzados eran una chusma que no sabía pelear. Otro mito dice que los musulmanes en términos del desarrollo de los asuntos militares han ido mucho más lejos que los europeos cristianos. Pero la investigación mostró que los sarracenos no tenían una superioridad técnica clara. Y las fortalezas y fortificaciones de los cruzados eran mucho más perfectas que las de sus oponentes. Los historiadores analizaron las principales batallas, resultó que a menudo el curso de la batalla estaba determinado por la situación o los talentos de liderazgo de los individuos. Y la razón de la extinción del movimiento cruzado a fines del siglo XIII no radica en absoluto en el atraso militar, sino en la política y la economía. Europa carecía de recursos y personas. La Tierra Santa estaba muy lejos, y los estados cristianos en el Este estaban dispersos. Las cabezas más calientes se despidieron de la vida o recibieron su asignación, permaneciendo en Tierra Santa.

En el este, los cruzados todavía eran temidos durante mucho tiempo. Para Europa, las Cruzadas se convirtieron en una parte importante de la historia, pero para los musulmanes hasta finales del siglo XIX, esos eventos no jugaron un papel importante. Mucho peor para ellos fue la invasión mongol. Ibn al-Athir, contemporáneo de los acontecimientos, recordó con horror a los tártaros que vinieron del este. Y aunque menciona a los francos y la derrota de ellos, fue la amenaza oriental la que fue mucho más importante para el mundo musulmán. El triunfo de los mongoles fue un verdadero desastre para el Islam. Muchas regiones han cambiado su identidad cultural. Y las Cruzadas parecían un conflicto local temporal. Recordaba esto recientemente, cuando nació el nacionalismo árabe. Y los historiadores europeos ayudaron en esto. Todos los musulmanes más avanzados hace cien años se consideraban los vencedores de los francos, sin otorgar mucha importancia a las actividades de los cruzados. Los representantes del Islam están sinceramente perplejos en respuesta a los reclamos de los europeos, que no han ganado nada en el Este con sus campañas sagradas.


Ver el vídeo: Documentário: As Cruzadas: A Meia Lua e a Cruz Dublado The History Channel (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Druce

    Qué oración tan conmovedora :)

  2. Marquis

    Como especialista, puedo prestar ayuda. Juntos podemos llegar a la respuesta correcta.

  3. Bashir

    Estas equivocado. Vamos a discutir.

  4. Randel

    Si, todo es lógico



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